El Catafracto

El Catafracto

miércoles, 19 de enero de 2011

Consumismo enfermizo. La era del "yaismo"

       
        Lamentablemente vivimos en una era infestada de consumismo inutil. Mirando por la mañana el aparato para idiotizar mentes, era increible la cantidad de publicidades incitando el consumo de implementos raros y de dudosa utilidad.

       El control remoto indemne al manoseo de tanto cambio de canal, parece no reaccionar ante tanto acoso publicitario. Estas son las famosas publicidades del “YA”,  que comunmente denomino como la era del “yaismo” - Compre ya – Llame ya -. El “yaismo” esta marcado a fuego en la mente del consumidor comun (y no solo me refiero a ese tipo de publicidad en concreto)

      Es bien conocido para alguien que estudia publicidad, que las empresas que necesitan ubicar un producto en el mercado, primeramente deben hacer un estudio de marketing para saber a quienes va destinado el producto y por ende que genere el futuro lucro en cuestión. Hasta aquí todo bien. No me parece mal hacer publicidad para vender un producto (despues de todo; todos tenemos que comer… ¿no?).

      Lo que si es cuestionable es la voracidad a la que se hace gala en este tipo de publicidades. Son verdaderas maquinarias de estrujar cerebros. Promocionan sendos productos que parecen ser la panacea a todos sus problemas. Minutos incontables de palabrerías y actuaciones dignas de cualquier teatrucho de kermés; estas publicidades emplean el metodo de fuerza bruta para hacer resaltar un producto y venderlo como algo que realmente sirve.

     Pero mas allá de toda parafernalia publicitaria, el trasfondo que hay que ver aquí es el siguiente:

-         ¿realmente me sirve eso que me están vendiendo?
-         ¿tengo la necesidad inmediata de tener ese producto a la brevedad?

     El publicitario, comunmente recurre a técnicas denominadas de “ingeniería social”. Me refiero con esto precisamente, a todo artilugio, tretas y técnicas más elaboradas a través del engaño de las personas. La ingenieria social no es nada nuevo, de hecho la publicidad ha hecho uso de sus proezas desde el inicio de la misma.
     
       Aplicando este recurso, el publicitario maneja a voluntad los gustos y deseos de una vasta generalidad de personas. Las masas por lo general no piensan por si mismas y siempre están influenciadas por conceptos preconcebidos por otros cerebros. Piensan como un todo, como una globalidad. La objetividad del sujeto esta encuadrada a las directrices del conjunto (piensa como nosotros porque sino ya no encajas con nosotros). Recuerden claramente el mito de la cueva de Platón que se vio anteriormente. 
       
       El nazismo aplico la propaganda (que no es lo mismo que publicidad) a su máxima expresion. Gobbels fue producto de estudio, considerado como uno de los precursores del marketing social y la comunicación politica actual.

     La publicidad del “llame ya” y otros tipos de publicidad propician el “no pensar”. Compramos un celular porque tiene camara de tantos megapixels o porque viene con GPS tal y tal y otras tantas menudencias que tal vez nunca usemos pero que debemos tener; porque sino quedamos como unos idiotas en la reunion de entremesa de amigos, etc. En una palabra señores; eso se llama vulgarmente “caretaje” y hay dos remedios que nos salvan de ello. Uno, nos lo otorga nuestro propio intelecto, proporcionandonos la facultad de “pensar y decidir”, y el otro gran remedio es la “personalidad”, la cual nos mantiene indemnes ante tanta frivolidad y estupidez humana.

       No debemos pensar que todo es mentira ni que todo es verdad cuanto nos ofrecen en determinada publicidad; quizás es mejor pensar que la información que nos llega es una verdad a medias.
   
      Debemos estar convencidos que nosotros; los que pensamos, tenemos la gran virtud de decidir que es verdad y que es bueno para nosotros. Y eso… , eso es algo que no se vende en ninguna publicidad….

martes, 18 de enero de 2011

Frases y citas para pensar y reflexionar



"No puede haber alguna forma de gobierno sin sus propios misterios, los cuales deben ser ocultados a la gente corriente, la ignorancia y la admiración que nace de la ignorancia son los padres de la devoción y de la obediencia civil"

(Clement Walker - Historiador)

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"Tendremos un gobierno mundial, guste o no guste. la única duda es saber si lo crearemos por la fuerza o por consenso"

 
(Paul Warburg - Primer presidente de la FED "Federal Reserve Banks")

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Uds. piensan que nuestros gobernantes son los que mandan.....
Les dejo algunas ayuditas subrayadas asi van pensando y averiguando mejor....



lunes, 17 de enero de 2011

El codigo Bushido y el “Libro de los cinco anillos”


      Bushido, literalmente traducido como "El Camino del Guerrero", se desarrollo en Japón entre las eras Heian y Tokugawa (S.IX-XII). Era un modo de vida y un código para el samurai, una clase de guerreros similar a los caballeros medievales de Europa.

      Estaba influenciado por el Zen y el Confucionismo, dos diferentes escuelas de pensamiento de esos periodos. El Bushido pone el énfasis en "Lealtad, auto-sacrificio, justicia, sentido de la vergüenza, modales refinados, pureza, modestia, frugalidad, espíritu marcial, honor y afecto".

    Influenciado por el Codigo Bushido, les mostrare en esta oportunidad, algunas frases escritas en “El Libro de los Cinco Anillos”, escrito por el samurai Miyamoto Musashi.

    Quienes practiquen el Kendo (arte marcial de manejo de la espada), seguramente este nombre les resulte conocido. El señor Musashi, nació aproximadamente en 1584, en la población de Miyamoto, provincia de Mimasaka. Los ancestros de Musashi eran una rama del poderoso clan Harima, originario de la provincia de Kyushu, la isla más meridional de Japón. Su abuelo, Hirada Shokan, era un servidor de Shinmen Iga No Kami Sudeshige, amo del castillo de Takeyama y un importante señor feudal de la época.

      El libro no es una tesis sobre estrategia, sino, usando las palabras del propio Musashi: "una guía para aquellos que desean aprender acerca de la estrategia". Como tal guía, sus contenidos siempre están más allá de lo que los estudiantes son capaces de percibir.



A continuacion algunas frases interesantes de “El Libro de los Cinco Anillos”.


- "Cuando has comprendido el Camino de la Estrategia, no existe una sola cosa que no seas capaz de comprender", y "puedes ver el Camino en todas las cosas"

- En la práctica de cada forma de vida y de cualquier trabajo, existe un estado de mente del que se dice que está desviado. Aunque os esforcéis diligentemente en vuestro propio camino día tras día, si vuestro corazón no está de acuerdo con él, aunque penséis que estáis en el buen camino, desde el punto de vista de la justicia y de la verdad, no es un auténtico camino. Si no seguís un auténtico camino hasta el final, una pequeña maldad al principio se convierte en una gran perversión. Reflexionad sobre esto.


 - En cualquier arte y en cualquier ciencia no debe ignorarse el ritmo. La armonía y la falta de armonía en el ritmo se presentan en todas las formas de vida. Es imperativo distinguir cuidadosamente entre los ritmos de la floración y los ritmos de la decadencia en cada cosa específica.


-  Poned atención a la mente, no al cuerpo. No permitáis que haya insuficiencia ni exceso en vuestra mente. Aunque superficialmente tengáis el ánimo débil, permaneced fuertes por dentro y no dejéis que otros vean vuestra mente. Esto es esencial para aquellos que son físicamente pequeños para saber cómo ser grandes, y para aquellos que son físicamente grandes para saber cómo ser pequeños; tanto si sois físicamente grandes como si sois pequeños, es esencial mantener vuestro espíritu libre de desviaciones subjetivas.


- Para las personas que quieran aprender una ciencia, considerar:
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    1. Considerad lo que es correcto y verdadero.
    2. Practicad y cultivad la ciencia.
    3. Familiarizaos con las artes.
    4. Conoced los principios del oficio.
    5. Entended el perjuicio y el beneficio de cada cosa.
    6. Aprended a ver cada cosa con exactitud.
    7. Tomad conciencia de lo que no es obvio.
    8. Sed cuidadosos incluso en los asuntos pequeños.
    9. No hagáis nada que sea inútil.



 Enlaces utiles:

Biografia de Miyamoto Musashi

Para descarga o leer el libro online




Los Medios Perversos

     
       No es de sabios saber que los medios mienten y destilan perversion por doquier. Sin embargo mucha de la enorme “masa anestesiada” como dice un buen tema de Hermetica; no se da cuenta, o lo que es peor; no sabe absolutamente nada sobre como nuestra concepcion de la realidad esta desfigurada por dichos medios.
      En esta oportunidad, les voy a dejar un video donde el periodista Jorge Lanata increpa a varias personalidades de los medios; que aca en la Argentina, son manejados por corruptos grupos de poder liderados por el gobierno de turno



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      No lo pude evitar. Anteriormente mencione el tema "Masa Anestesiada" de Hermetica.
Aqui les dejo el video y la letra que es muy buena. El metal dice la verdad señores; le guste a quien le guste y caiga quien caiga.

Con uds. metal argentino. Hermetica.
Conoce a Hermetica


Porque han traído basura nuclear
al suelo limpio y rincón final.
Donde no hay fábricas de muerte aun,
y no se comercializó el ataud.

Oh no!

No echen.
Sobre mi, su error.

No!

No tapen la luz.
Con la enorme cruz de su desviación.

La gran masa anestesiada

se revuelca en egoísmo.
Y sí le encontró un sentido,
se ha entregado al escapismo.

No!

No echen.
Sobre mi, su error.

No!

No tapen la luz.
Con la enorme cruz de su desviación.
Desviación.

Porque han traído la infección mortal

al suelo limpio y rincón final.
Donde no hay nubes de muerte aun,
y no se comercializó en ataud.

Oh no!

No echen.
Sobre mi, su error.

No!

No tapen la luz.
Con la enorme cruz de su desviación.

No!

No echen.
Sobre mi, su error.
Sobre mi, su desviación.


jueves, 13 de enero de 2011

Grandes personalidades: Henry David Thoreau

      

      En la seccion grandes personalidades; recorreremos la historia de los hombres que han dejado una huella indeleble en el pensamiento y la cultura occidental
       
      Hoy tengo el agrado de presentarles al señor Henry David Thoreau (Concord, Massachusetts, 12 de julio de 1817 - 6 de mayo de 1862)   . Para la gran mayoria, este hombre es un gran desconocido. Les cuento que el señor Thoreau, esta considerado por algunos como el primer ecologista y pionero de la etica ambientalista. Ademas fue uno de los padres fundadores de la literatura estadounidense. Thoreau fue agrimensor, naturalista, conferenciante y fabricante de lápices.

     Fue un hombre de una vida excepcional. Cultor de un amor y un apego a la naturaleza increible. Hombre observador y erudito. Podia estar sentado horas observando un paisaje y abstraerse por completo en su mente. Adoro de tal modo la vida natural, que en el año 1845, no dudo un momento en construirse una cabaña e irse a vivir al bosque. Vivio dos años en ese bosque al lado de un lago en Walden Pond. De esa experiencia, naceria el maravilloso “Walden”; ensayo que seria publicado en 1854.

     Con este proyecto de vida solitaria, al aire libre, cultivando sus alimentos y escribiendo sus vivencias, Thoreau pretendía varias cosas. Por un lado, demostrar que la vida en la naturaleza es la verdadera vida del hombre libre que ansíe liberarse de las esclavitudes de la sociedad industrial. Por otro, que la comprensión de los recursos de la naturaleza, sus reglas, sus recompensas, son un camino que el hombre no debe olvidar.
            


Frases inolvidables de “Walden”


-         La mayoría de los hombres llevan una vida de desesperación tranquila.

-         Cada generación se burla de las modas antiguas, pero sigue religiosamente las nuevas.

-         Yo fui a los bosques porque deseaba vivir de manera libre, a fin de hacer frente a los hechos esenciales de la vida, y ver si no podía aprender lo que tenían que enseñar, y no descubrir al momento de morir que no había vivido.

-         La mayor parte de los lujos y muchas de las llamadas comodidades de la vida no son solamente innecesarias, sino que son obstáculos definitivos para la superación de la especie humana.



     Esta es la primera parte sobre de la vida de este hombre excepcional. Hay mucho para hablar y comentar sobre Thoreau. En proximos comentarios seguire hablando sobre otros escritos interesantes para seguir pensando y aprendiendo de las grandes personalidades.


Descargar Walden:
http://www.mediafire.com/?v5kx0ztywwm     

viernes, 7 de enero de 2011

El mito de la cueva de Platón

 
        Si hablamos de Platón, debemos reconocer que estamos hablando de uno de los filósofos más grandes de todos los tiempos. Su actividad filosófica y cultural ha repercutido de forma indeleble en el pensamiento occidental. Escribió sobre muy diversos temas filosóficos, especialmente los que trataban de política, ética, metafísica y epistemología.

        Entre sus obras cumbres; aquí vamos a redescubrir su genialidad en “La Republica”. En sus escritos dejaría plasmada sus manifestaciones políticas y también daría una interpretación metafísica en la alegoría de la cueva; la cual trataremos a continuación. Su concepción del mundo perceptivo y la realidad esta representado de una manera didáctica y amena, lo cual ha orientado a que también se interprete esta alegoría de una forma mas conservadora.

        El texto pertenece al libro VII de la obra mencionada. Para el que no leyó nada sobre esto; aquí les dejo un resumen sobre lo que trata “el mito de la caverna”.
       
       El mito de la caverna describe a unos hombres que desde niños fueron encadenados para vivir en el fondo de una cueva, dando sus espaldas a la entrada de la cueva. Atados de cara a la pared, su visión está limitada y por lo tanto lo único que ven es la pared de la caverna sobre la que se reflejan modelos o estatuas de animales y objetos que pasan delante de una gran hoguera. Con la ayuda de un hombre superior uno de los hombres huye, el camino a la salida es difícil pero finalmente sale a la luz del día, la luz lo deslumbraba, le producía ceguera momentánea y dolor, esperó a que fuera de noche para irse acostumbrando a la tenue luz que reflejaba la luna, luego la luz del día al amanecer y, finalmente pudo adaptarse a la luz del sol. Entonces se dio cuenta, de que había vivido engañado toda su vida, con las imágenes reflejadas en el fondo de la cueva, regresa a la caverna diciendo que las únicas cosas que han visto hasta ese momento son sombras y apariencias y que el mundo real les espera en el exterior, le toman por loco y se resignan a creer en otra realidad, ellos solamente creen en la realidad de las sombras que se reflejan en el fondo de la caverna.

           Platón a través del mito de la caverna nos intenta construir un modelo explicativo de la condición humana: Platón explica "el mundo de las ideas" y cómo se puede llegar a él, para comprobar que todo lo que veían solo era un reflejo de la verdadera realidad. El mundo de sombras de la caverna simboliza para Platón el mundo físico de las apariencias, es decir el mundo sensible, en el mundo sensible captaríamos únicamente, las sombras de la verdadera y perfecta realidad, que esta en otro mundo, invisible a nuestra percepción sensible y dominado por el devenir. La escapada al exterior de la caverna simboliza la transición hacia el mundo real, el acceso de a un nivel superior de conocimiento, el acceso a este nivel de conocimiento viene acompañado por un camino difícil, conseguir llegar a este mundo real (verdad) es difícil ya que representa el paso de lo sensible a lo inteligible. El exterior es el mundo del pensamiento, el mundo de las Ideas; el fuego (hoguera) representa la Idea más perfecta, que es el bien, la cual tendrá primacía absoluta sobre todas las ideas. Los prisioneros simbolizan el alma prisionera en el mundo sensible y las cadenas, el cuerpo. El individuo que consigue escapar representa la figura del filósofo, que tiene la intuición de las Ideas, y cuya enseñanza del mundo superior es despreciada por los hombres. En el mito de la caverna Platón establece una concepción dualista, la realidad material o sensible es tan solo un mundo imperfecto, y efímero; y que el autentico ser, el mundo inteligible (de las ideas) es lo más valioso y perfecto, eterno e inmutable, solo y solo es captado por los filósofos.


Comentario crítico
Es todo una imagen.
Las metáforas que se refieren al acto de ver deben ser traducidas y comprendidas como refiriéndose a las operaciones y objetos del conocimiento.
El conocimiento es distinguir las distintas formas de conocer. Se trata también de distinguir la educación.
La educación no es un paso continuo y calmado, sino que comporta una violencia, momentos de perturbación y crisis.
En principio está hablando del estado inicial del alma desprovista de educación. Cuando se sale de la caverna es cuando se sale de la ignorancia. Luego la vuelta a la caverna y sus consecuencias. Dos tiempos
1º tiempo: estar en la caverna y salida
2º tiempo: vuelta a la caverna

Dentro de la caverna hay alturas diferentes:

Estado inicial: estado de la ignorancia.
¿Qué encadena a los prisioneros? ¿Qué les mantiene en el estado pasivo y de patología de la ilusión?
Su propia ignorancia, sus pasiones, sus miedos, sus prejuicios. La ignorancia es una enfermedad y su consecuencia es nuestra común condición. La ignorancia es algo por lo que todo el mundo pasa de niños, pero no es algo natural, pues se puede salir de ella. (Algo natural es el comer, nadie puede pasar sin comer) Es un estadio propio del conjunto de la comunidad no de una persona aislada.
“La ciencia” de dentro de la caverna consiste en distinguir una sombra de otra y el saber cuando va a pasar cada forma. Prever la sombra a la que le toca pasar. A este estadio se la llama EIKASIA = ilusión; creer que es real y no ser real. La Eikasia es el primer estadio del conocimiento.
Los prisioneros conocen los objetos de forma privada y no llegan a ver las formas reales. Una sombra no tiene color, peso ni volumen. No conocen las propiedades físicas ni químicas. Lo que molesta o produce miedo no se quiere. Las opiniones de los prisioneros están impregnadas por deseos, temores y necesidades. Es un conocimiento subjetivo pero común a todo el mundo. Todos accedemos a una visión deformada de la realidad.

Segundo estadio:¿Quiénes son los que manipulan los objetos fabricados que dan lugar a las sombras?

Los objetos fabricados son copias de la realidad.
Quiénes proyectan las sombras son “farsantes prestigiosos” que saben que la realidad de los prisioneros es lo que ellos proyectan. En el diálogo de los sofistas Platón dice que persuaden a la gente de valores de pensar.
Todas aquellas personas que producen una interpretación de la realidad y es aceptada por la mayoría de los miembros de la sociedad. Esa interpretación la dan como la realidad. En toda sociedad hay una interpretación de la realidad y forma parte de nuestro comportamiento.
Los objetos fabricados representan la realidad convencional, interpretada, evaluada por algunos se puede establecer una manipulación.
Los prisioneros no se pueden ver a sí mismos con lo que no pueden alcanzar la realidad. Viven en un mundo de apariencias. La imagen de las cosas y si mismo, es falsa y además esta tergiversada. Juzgan real lo que pueden percibir, y lo que es pensado y no percibido les parece irreal. Confunden los efectos y las causas, lo múltiple por lo uno y los fantasmas por la realidad. Lo que intenta explicar es cómo influye la educación, cuáles son los efectos de la educación.
Hay una salida, pero antes de llegar pude haber recaídas, uno se puede quedar en el primero o segundo estadio. Para evitarlo alguien tiene que obligar al prisionero. La educación es un reencuentro, con algo aprendido que en el momento de nacer se ha olvidado. El educador tiene que arrasar con las creencias, prejuicios del alumno. Se tiene que producir una “conversión” porque la educación es una violencia. Tiene que impedir que vuelva a sus prejuicios y le obligue a ir hacia delante.
En un momento el educador deja su labor de obligar y la persona sigue su camino sola que piense por sí mismo. Esta es la última etapa. El prisionero siempre esta tentado de pararse y volver a tras porque el mundo de sombras es sólido y conocido. Por eso es necesario que alguien le tire, le dé fuerza.
El educador no es solo un pedagogo, es un entusiasta debe tener un “terrible eros” para enseñar, ya que la educación es un reencuentro/choque con la realidad del discurso. Un discurso que al principio es diferente e incompresible, por eso hay el peligro de no querer continuar. Esa educación, la primera etapa, no es una etapa de calma y tranquilidad. Si nos quedamos solo en eso nos quedamos en un conocimiento empírico, que se da en la caverna, y si uno se queda ahí sin hacer ningún esfuerzo uno se queda sin conocer la realidad. Pero si no pasas por la primera etapa te quedas sin saber que es lo demás. Al saber esto puedes volver a tras o puedes continuar hacia delante, no puede paralizarse comprendiendo la insuficiencia de lo que él creía y quedar incapacitado de sustituirlo. Uno no se tiene que quedar en la etapa de los objetos fabricados que son diferentes según las épocas y la sociedad, la sociedad es algo convencional, esto no dignifica que todo sea arbitrario porque hay cosas menos justas que otras, hay valores más nobles. La diferencia está en quien tiene el poder, y quien tiene el saber. La convención es el conocimiento de la PISTIS (objetos fabricados y quien los lleva). La pistis es el mundo empírico de las cosas, manejo de las cosas y el prisionero no debe pararse ahí, debe continuar, el manejo empírico no le permite responder qué son las cosas. Sabe cómo funcionan, para qué sirve, pero no saben que son.
Como hay peligro en confundir los objetos fabricados con la realidad, hay que volverse al fuego mismo sentir dolor y discernir lo que hay dentro, salir afuera, y a vez en el exterior será capaz de conocer la realidad. Saber que hay una causa única y necesaria y distinguir las “causas auxiliares”. Hay que forzar al prisionero de la caverna.
Cuando salga podrá alcanzar el sol por si mismo, verá los inteligibles mismos. Y por ello llegara al conocimiento. Esto significa que lo bueno y a que fuente de dicha educación produce un cambio radical, cambia toda tu vida, tu actitud, tú forma de vivir, no solo que sabes más.
El cambio se da de dos maneras. No es lo mismo de la sombra a la luz que de luz a la sombra. En ambos casos hay una conmoción se toma conciencia de ser diferente el que ha salido se ve diferente al prisionero y el que entra a la caverna se ve diferente.
Cuando vuelve a entrar el que ha salido corre el riesgo de parecer algo ridículo.
Platón intenta explicar la inexperiencia de los filósofos al intervenir en la vida cotidiana. Los intenta disculpar. Se trata de ver que la vida reclama que haya un conocimiento de la verdad para resolver problemas. Quien conoce la verdad debe volver a la caverna.

SALIDA Y SUS CONSECUÉNCIAS
Quien llega a ver el sol por si mismo verá los inteligibles puros y no tendrá necesidad de imágenes. El cambio ha sido costoso y difícil. Se llega a un feliz fin, el conocimiento es bueno y fuente de dicha. Platón indica que cuando la educación se lleva a cavo es un cambio radical, no solo en el conocimiento. Las consecuencias son dos:
De la tiniebla a la luz y de la luz a la tiniebla. En ambos casos se produce una conmoción, se toma conciencia de ser diferente a los prisioneros. El alcanzar el Bien se convierte en algo primordial y la vida del estudioso es una vida que no cambiarían por ninguna otra. El que sale tiene el riesgo de que al volver se le considere ridículo. Cuando plantea esto Platón es la inexperiencia de los filósofos y su incapacidad con los asuntos cotidianos, es una manera de intentar disculparlos.

Fuente:    http://html.rincondelvago.com/el-mito-de-la-caverna_platon_2.html


     
      Después de leer y reflexionar un poco sobre esto… ¡no les parece mucha coincidencia con la película Matrix!
     
      Es así amigos; vivimos hoy encerrados en una gran mentira que rodea todos los aspectos de la vida humana. Tenemos el gran problema de estar totalmente cegados, y aceptar voluntariamente todo lo que nos pasa o nos digan como una certeza absoluta. Las masas no se detienen a observar y analizar. Siguen como corderos todos los conceptos que son preconcebidos de antemano y que son dados como validos por la generalidad. Este comportamiento está muy bien explicado y detallado en la obra que recomiendo leer:  “La Rebelión de las Masas” de Ortega y Gasset.
        Y obramos así; oscurecido el entendimiento por las penumbrosas paredes de esa cueva en la cual estamos inmersos. Cuando alguien nos plantea otra perspectiva; otro punto de vista; lo primero que se suele hacer es desacreditarlo y anularlo completamente. Estos son los que no piensan; los que siguen las sombras de su manipulada realidad        



                                                     

¿Que es un Catafracto?

      Para los entendidos en la historia, el nombre de “catafracto”, les resultara familiar. Pero… ¿porque este blog se llama así? Bueno, les explico.  Catafracto proviene de la palabra griega  kataphraktós, una palabra compuesta la cual significa literalmente “totalmente cubierto; protegido”.

     Básicamente “Los Catafractos” pertenecían a una elite de caballería pesada perteneciente al imperio persa.
Estos jinetes de combate portaban pesadas armaduras y sus monturas estaban acorazadas, dando una protección total. Estos fueron el germen de la caballería pesada medieval que se vería algunos siglos después
Si bien estos guerreros eran de características netamente ofensivas; sus blindajes pesados les otorgaban una notoria protección y sus fisonomías en plena carga y en el fragor de la batalla, eran psicológicamente terroríficas para sus enemigos.

     El porque de “Catafracto” es simple. El blog principalmente va tratar sobre temas culturales, políticos, sociales, filosóficos y teológicos. Temas controvertidos, para algunos sin duda. Tambien habra lugar para las grandes personalidades de la historia, reseñas y libros recomendables, musica, arte, etc.
   
     Vivimos en una sociedad mediatizada donde toda “opinión publica” esta manejada de manera tendenciosa. La cultura y la educación bastardeada por intereses “non sanctos” , son productos tangibles de un camino sinuoso que irremediablemente lleva a la civilización occidental a un profundo barranco. Los procesos globalizadores que se han ido implementando en las políticas de las últimas décadas, han ido incrementando toda la degradación en sus distintas facetas.

     Por eso; cual Catafractos modernos, debemos estar totalmente “protegidos; cubiertos” de la manipulación a la que somos sometidos constantemente. Nuestra coraza debe ser la verdad; porque solo la verdad nos hará libres. Pero… ¿que es la verdad? Pocas palabras que sin embargo encierran un gran contenido y que de hecho; es hasta en cierta forma una pregunta filosófica.

       La verdad es un galardón que debe ser buscado y que se gana con esfuerzo y dedicación.  Para ser libres hay que buscar una verdad, y la verdad a lo largo de la historia de la humanidad ha tenido que ser ganada a costa de sacrificios y lucha.

        Buscar la verdad es liberarse de los conceptos dados como tal y que están impregnados estoicamente en la percepción general de una sociedad. Buscar conocimiento; enriquecerse culturalmente; ser un alma inquieta; ese es el camino llano que nos lleva a la libertad verdadera.

        Como un catafracto blindado y alerta a los corrosivos peligros que nos acechan; tenemos la misión de emprender la ofensiva contra el enemigo. Nuestro enemigo principal es la ignorancia. Nuestra mejor arma es nuestro conocimiento y la noble voluntad de poder despertar algún alma aletargada. Y digo “nuestra” porque la idea de este blog es ir armando toda una serie de temas con la colaboración de los lectores.

        En el galopar de la vida nos aprestamos a darle lucha a la mediocridad y a todo lo vulgar que nos rodea. Como los Catafractos; uncidos con la coraza de la fe y la esperanza, pero también con la poderosa lanza de la verdad y la libertad.